第50章 受想行识（依旧啰嗦）(第3/4 页)

是存在的，因为害怕时和哪怕是欢呼雀跃时的心里阴影和光鲜面积也都是真实的感受。

可以去到现实中验证的，我们当然很容易辨认出这样一类事物的真假性；但对于“未知”的念头，我们又该如何判断，靠主观臆断吗，显然每个人的主观能力都是不一样的；

所以，对于其所存在各种各样的“未知”构想，则我们却是很难去到现实中验证这样的一种事情；其可能是魔法、异能、序列、空间维度、时空之力等等众多已经存在，并且还在不断产生出的概念；即，这些事物有可能不是处于“能量”的概念；而不是能量，我们就很难用现有对于能量的认知去解释；

即，我们不要觉得、并且一口否认这些事物的虚假性，现实中不可能存在，认为这些是幻想、是迷信、是在误导别人；

在此需要说明的是，能够拥有如此直截了当判断力的人，要么是真的通晓，要么大抵也就是对各种各样的道理学的有模有样；因为他只会牢牢抓住自己的那一套生存法则；却再也难以突破到天地间的至理情况；

而如果不是氢弹能够爆炸，他就永远也不会相信这个世界中还存在着一种能够由人为引发，可以毁天灭地的力量；因为很明显这些事情见又见不到，与他并不相干，而更贴合现实的当下生存、生活情况会更去关注。

而也或者因为他们没有机会“想”，不得已丢掉幻想，甚至连“想”都不敢想；不懂得如何“想”，当然就没有成就“念想”的念头，和破除各种“妄想”的必要了；

但我们要有，“无”要有，要有能够同时看守众生两面性、对待种种事物预判性的状态；

要知道为什么有的“想”可以呈现到现实之中，而有的“想”却只会带给我们越来越糟糕的状态。

即，为什么有些“念想”是虚拟的妄想，有些即使是虚拟的妄想却也可以被创造出来，让人觉得不可思议，其为什么会被规定成这样；不能因为我们说某件事是妄想、痴心妄想，它就是妄想；

即，我们一直以来都处在对于各种词汇的应用中，却从来没去考虑过，其妄想，为什么是妄想？

而如果这个妄想不是妄想，那么我们早就应该将这件事情变成现实，对这些件事情信以为真，以此来变成我们的信仰和求生的方式；

在这里，稍加过分点的说，其信仰也大概就是我们的某种还能够“让自己存在的求生方式”。

但“道”是不必具有信仰的，因为

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