第157章 论两个文明(第1/2 页)
喜怒忧思悲恐惊，
柴米油盐酱醋茶。
物质富足不唯一，
精神愉悦胜浮华。
9月10日晚上，段泽华撰文《论两个文明》发布在了集团网站的企业文化栏，全文如下：
无论是整个人类的文明，亦或是每一个具体人的文明，都是由精神文明和物质文明两大部分所组成。
人类的幸福，以及每一个人的幸福，都是依各自文明的程度所决定。
《素问?阴阳应象大论》 开篇论，黄帝曰：“阴阳者，天地之道也， 万物之纲纪， 变化之父母， 生杀之本始， 神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁。阳生阴长， 阳杀阴藏。阳化气、 阴成形......”
《易经》：“一阴一阳之谓道。”
中华文化讲究阴阳平衡，精神文明被认为是阳，物质文明被认为是阴。
人类整体的文明需要注重阴阳平衡，协调发展。
每一个个体会有差异，比如有的人金钱物质多一些会感觉幸福，有的人感情和精神富足会觉得幸福，大多数人应该是物质和精神相平衡才会幸福。
人的幸福感，往往大多来自于精神层面的整体感受。
所以，对于个体而言，你的精神文明要能驾驭住你的物质文明，也就是说，你的精神文明要匹配或者适当高配于你的物质文明，你才会时常感到幸福。
华夏五千年文明一路走来，各个时代的整体文明，大多数时候都是精神文明高配于物质文明。
所以每一个朝代，有多少追求马革裹尸，战死沙场的将士；有多少为国为民敢于死谏的士大夫之族；以及多少清贫自守的清廉之官。
更有着无数奉孝重义、崇信守节的纯朴民众，才造就了我们五千年文明的灿烂和辉煌。
汉唐盛世，梦回大唐，令多少喜爱历史的人士神往不已。
尽管那个时代的物质文明相比现在不知道要落后千百倍，但大唐盛世之时，全民从骨子里散发出来的强大民族自信和民族包容，是历史上的任何时期所不能比拟的。
相比历史上，精神文明同样，甚至最高配于物质文明的时期，就是近现代革命时期。
从革命先驱孙先生领导的民族资产阶级革命，到领袖领导的无产阶级革命。
这段历史，在整个中国历史上最为雄烈悲壮，也最可歌可泣。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！